قال أبو داود: قال روحُ بنُ عبادة، عن شعبة، قال: بنت حارثة ابن النعمان، وقال ابن إسحاق: أمُّ هشام بنت حارثة بن النعمان.
١١٠١ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدّثني سماك عن جابر بن سمرة قال: كانت صلاةُ رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - قصْداً، وخُطْبَتُه قَصْداً، يقرأُ آياتٍ مِن القرآن، ويُذكرُ الناسَ (١) .
= وهو في "مسند أحمد" (٢٧٦٢٨) .
وانظر ما سيأتي برقم (١١٠٢) و (١١٠٣) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب - فهو صدوق حسن الحديث.
وأخرجه مسلم (٨٦٦) ، وابن ماجه (١١٠٦) ، والترمذي (٥١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٧٩٦) و (١٨٠٠) و (١٨٠٢) من طرق عن سماك بن حرب، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨٤٦) ، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٠٢) .
وانظر ما سيأتي برقم (١١٠٧) .
وأخرج مسلم (٦٤٣) من طريق أبي عوانة الوضاح اليشكري، عن سماك بن
حرب، عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يصلي الصلوات نحواً من صلاتكم، وكان يؤخر العتمة بعد صلاتكم شيئاً، وكان يُخِفُّ في الصلاة.
وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨٢٦) و (٢١٠٠٢) .
وفى باب تخفيف الصلاة عن أنس بن مالك عند البخاري (٧٠٦) ، ومسلم (٤٦٩)
أن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - كان يوجز الصلاة ويكملها. وقد سلف عند المصنف برقم (٨٥٣) .
وفى باب تقصير الخطبة عن عمار بن ياسر عند مسلم (٨٦٩) قال: سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يقول: "إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته، مَئِنَّةٌ من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة ... " وانظر ما سيأتي عند المصنف برقم (١١٠٦) .
وعن عبد الله بن أبي أوفى عند النسائي في "الكبرى" (١٧٢٨) قال: كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يكثر الذكر ويقل اللغو، ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة، ... ، قال المناوي في "فيض القدير" ٢/ ٤٥٧: طول صلاته بالنسبة إلى قصر خطبته، فليس المراد طولها في نفسها بحيث يشق على المقتدين، فلا تعارض بينه وبين الأخبار الآمرة بالتخفيف.