فعلية، يدل على ذلك: مدن ولا يجوز أن يكون: مفعلة، من دان يدين، ومن أخذه من ذلك، كان مدينة مفعلة عنده، وجمعها: مداين بتصحيح الياء.
واختلفوا في ضم التاء [وفتحها من قوله] «1» : ومنها تخرجون [الأعراف/ 25] .
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو، ونافع، وعاصم ومنها تخرجون، بضم التاء وفتح الراء هاهنا، وفي الروم: وكذلك تخرجون، ومن آياته [الآية/ 19] مثله. وفي الزخرف [11] :
كذلك تخرجون، مثله، وفي الجاثية [35] : فاليوم لا يخرجون منها، وقرأ في: سأل سائل: يوم يخرجون [المعارج/ 43] ، وفي الروم [25] : إذا أنتم تخرجون؛ ففتح «2» التاء والياء في هذين، ولم يختلف الناس فيهما.
وقرأ حمزة والكسائي: ومنها تخرجون في الأعراف، بفتح التاء وضم الراء، وفي الروم: وكذلك تخرجون مثله، وفي الجاثية: فاليوم لا يخرجون منها مثله وكذلك «3» الزخرف [11] يخرجون.
وفتح ابن عامر التاء في الأعراف فقط «4» . وضمّها في
(1) سقط من (م) ما بين معقوفين.
(2) في (ط) : بفتح.
(3) في (ط) : وفي الزخرف كذلك.
(4) سقطت من (م) .