فجعلوا بمنزلة من هذه حاله، والآخر: أنّ اللَّه سبحانه «1» وصف ضلالتهم، فقال: إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا [يس/ 8] فأمسكوا أيديهم عن الإنفاق، كما قيل «2» في اليهود: غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا [المائدة/ 64] ويقوّي هذا الوجه [قوله سبحانه] «3» : وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم [يس/ 10] .
اختلفوا في التخفيف والتثقيل من قوله جلّ وعزّ: فعززنا بثالث [يس/ 14] .
فقرأ عاصم في رواية أبي بكر والمفضل [عن عاصم] :
فعززنا خفيفة.
وقرأ الباقون، وحفص عن عاصم: فعززنا مشدّدة الزاي.
[قال أبو علي] «4» قال بعضهم: عزّزنا: قوّينا وكثّرنا. وأمّا عززنا: فغلبنا من قوله: وعزني في الخطاب [ص/ 23] وقال جرير:
أعزّك بالحجاز وإن تسهّل بغور الأرض تنتهب انتهابا «5»
[يس: 19]
المفضل عن عاصم: أين ذكرتم [يس/ 19] بهمزة بعدها ياء والكاف مشددة، وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وابن عامر أئن
(1) في ط: عزّ وجلّ.
(2) في ط: قال.
(3) سقطت من ط.
(4) سقطت من ط.
(5) ديوانه 2/ 825.