اختلفوا في سكون «1» الياء وتحريكها من قوله سبحانه «2» : يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة [العنكبوت/ 56] .
فقرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر: يا عبادي الذين، وفي الزّمر: يا عبادي الذين أسرفوا [53] بنصب الياء فيهما، وفي الزخرف: (يا عبادي لا خوف عليكم) [68] ، ويأتي في موضعه إن شاء الله، وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي: (يا عبادي) بوقف الياء في الحرفين.
ابن عامر وحده: (أرضي واسعة) بفتح الياء وأسكنها الباقون «3» .
[قال أبو علي] «4» : التحريك والإسكان [في هذه الياءات] «5» حسنان.
قرأ عاصم في رواية يحيى عن أبي بكر وابن أبي أمية عن أبي بكر عن عاصم: (ثم إلينا يرجعون) [العنكبوت/ 57] بالياء، وقرأ «6» الباقون وحفص عن عاصم بالتاء «7» .
قال أبو علي: أمّا (يرجعون) ، فلأنّ الذي قبله على لفظ الغيبة،
(1) في ط: جزم.
(2) في ط: تعالى.
(3) السبعة ص 501 - 502.
(4) سقطت في ط.
(5) ما بين المعقوفتين ساقط من م.
(6) سقطت من م.
(7) السبعة ص 502.