ذكر اختلافهم في سورة الأعلى
[الاعلى: 3]
قرأ الكسائي وحده، والذي قدر [3] خفيف، وقرأ الباقون:
قدر مشدّد «1» .
قال أبو علي: قد ذكرنا فيما تقدّم أن قدر* في معنى قدر فكلا الوجهين حسن.
[الاعلى: 16]
قال: قرأ أبو عمرو وحده: بل يؤثرون [16] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء.
حجة التاء: أن في حرف أبيّ فيما روي: «بل أنتم تؤثرون الحياة الدنيا» وحجّة الياء: أن ابن مسعود والحسن قرآ بالياء، وحكي عن أبي عمرو أنه قال: يعنى: الأشقين.
(1) السبعة 680.