قالوا أيضا: يا بن أمّ ويا بن عمّ، كأنهم جعلوا الأول والآخر اسما واحدا ثم أضافوه كقولك: يا أحد عشر أقبلوا. قال «1» وإن شئت قلت: حذفوا هذه الياء لكثرة هذا في كلامهم وعلى ذا قال الشاعر:
يا بنت عمّا لا تلومي واهجعي «2»
اختلفوا في كسر الألف وفتحها من قوله تعالى «3» :
إصرهم [الأعراف/ 157] .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي إصرهم بكسر الألف.
وقرأ ابن عامر: آصارهم ممدودة الألف على الجمع «4» .
[قال أبو علي] «5» الإصر: مصدر يقع على الكثرة مع إفراد لفظه، يدلك «6» على ذلك قوله: ويضع عنهم إصرهم [الأعراف/ 157] ، فأضيف وهو مفرد إلى الكثرة، ولم يجمع، وقال: ربنا ولا تحمل علينا إصرا [البقرة/ 286] ، ولو شاء
(1) سقطت من (م) .
(2) انظر سيبويه 1/ 318.
(3) في (ط) عز وجل.
(4) السبعة ص 295.
(5) كذا في (ط) وسقطت من (م) .
(6) في (ط) : يدل.