[بسم الله] «1»
ذكر اختلافهم في سورة لقمان
[لقمان: 3]
اختلفوا في النّصب والرفع من قوله تعالى «2» : هدى ورحمة للمحسنين [3] .
[فقرأ حمزة وحده] «3» : (هدى ورحمة) رفعا، وقرأ الباقون:
هدى ورحمة نصبا «4» .
[قال أبو علي] «5» : وجه النصب، أنّه انتصب عن الاسم المبهم، وهو من كلام واحد، والرّفع على إضمار المبتدأ وهو: هو هدى ورحمة.
[لقمان: 6]
اختلفوا في الرفع والنصب من قوله تعالى «6» : (ويتخذها هزوا)
(1) سقطت من ط.
(2) في ط: عزّ وجلّ.
(3) في م حمزة والكسائي، والصواب من ط والسبعة.
(4) السبعة ص 512.
(5) سقطت من ط.
(6) في ط: عزّ وجلّ.