[بسم الله] «1»
ذكر اختلافهم في سورة الأحزاب
[الاحزاب: 2]
اختلفوا في الياء والتاء من قوله تعالى «2» : (إن الله كان بما يعملون خبيرا) [2] فقرأ أبو عمرو وحده: (بما يعملون خبيرا) بالياء، وقرأ الباقون: (بما تعملون خبيرا) بالتاء «3» .
(بما يعملون) على: (لا تطع الكافرين) [الأحزاب/ 1] إنّه بما يعملون. والتاء على الخطاب «4» ، ويدخل فيه الغيب.
[الاحزاب: 4]
اختلفوا في قوله جلّ وعزّ: (اللائي تظاهرون) [الأحزاب/ 4] فقرأ ابن كثير ونافع: (اللاء) ليس بعد الهمزة ياء كذلك، وقرأت على قنبل. وأخبرني إسحاق الخزاعي عن ابن فليح عن أصحابه عن ابن كثير: (اللاء) يكسر ولا يثبت ياء «5» مخففة بغير همز، ولا مدّ في كلّ القرآن، وكذلك أبو عمرو، وحدّثني محمد «6» بن مضر عن ابن أبي
(1) سقطت من ط.
(2) في ط: عزّ وجلّ.
(3) السبعة ص 518.
(4) في ط: المخاطبة.
(5) في ط: الياء.
(6) في السبعة: مضر بن محمد.