قال أبو الحسن: تقرأ بالكسر، وهو كلام العرب لم يسمع منهم غير ذلك، وقال «1» : وهي قراءة أبي عمرو وعيسى، قال:
وبها قرأ يونس، وزعم يونس أنه سمعها من العرب. قال «2» أحمد بن يحيى: الضم في العدوة أكثر اللغتين، وقال أبو عبيدة «3» : هما لغتان، وأكثر القراءة بالضم.
اختلفوا في الإدغام والإظهار من قوله [جل وعز] «4» : ويحيا من حي عن بينة [الأنفال/ 42] .
فقرأ ابن كثير في رواية قنبل، وأبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي: من حي عن بينة بياء واحدة مشدّدة.
حفص عن عاصم بياء واحدة أيضا: حي.
وقال البزّي عن أصحابه عن ابن كثير: حيي عن بينة بياءين، الأولى مكسورة والثانية مفتوحة.
وحدثني الحسين بن بشر الصوفي «5» قال: حدّثنا روح بن عبد المؤمن قال: حدثنا محمد بن صالح عن شبل عن ابن كثير أنه قرأ من حيي بياءين، ظاهرة «6» مثل رواية البزّي.
(1) في (ط) : قال بحذف الواو.
(2) في (ط) : وقال.
(3) في (ط) : وقال غيره. وقد ورد الكلام عن هذا الحرف في مجاز القرآن 1/ 246 ولم يرد نقل أبي علي فيه.
(4) سقطت من (ط) .
(5) في (م) الحسن والصواب ما في (ط) وقد سبقت ترجمته.
(6) في السبعة: ظاهرتين.