يغشى والنهار إذا تجلى [الليل/ 1] ، إلّا الإثبات.
فإن قلت: فقد حذفت الألف في نحو:
رهط «1» مرجوم، ورهط ابن المعلّ «2» وهو يريد المعلّى، وقد أنشد أبو الحسن «3» :
فلست بمدرك ما فات مني ... بلهف ولا بليت ولا لو أنّي
يريد بلهفى فحذف الألف.
فالقول: إن ذلك في الشعر ولا يجوز «4» في الاختيار وحال السّعة؛ فلا «5» ينبغي أن يحمل قوله: يابن أم على هذا.
وقياس من أجاز ذلك أن تكون فتحة الابن نصبة، والفتحة في أمّ ليست كالتي في عشر من خمسة عشر، ولكن مثل الفتحة التي في الميم من: يا بنت عمّا.
وحجة من قال: يا بن أم لا تأخذ أن سيبويه قال: وقد
(1) في (ط) : من رهط. وهو خطأ.
(2) سبق البيت في 1/ 79، وهو من ملحقات قصيدة لبيد اللامية في ديوانه ص 99 ط. الكويت.
(3) معاني القرآن 1/ 65، 72 وهو من شواهد الخصائص 3/ 135، والمحتسب 1/ 277 و 323 والأمالي الشجرية 2/ 74 والإنصاف 390 والعيني 4/ 248 والخزانة (عرضا) 1/ 63 واللسان مادة (لهف) . ولم ينسب.
(4) في (ط) : ولا يكون.
(5) في (ط) : ولا.