أبو موسى إذا اغتسل في بيتٍ مظلم تَحَادَب (1) وحنى ظَهْرَهُ حتى يأخذ ثوبه، ولا ينتصب قائمًا.
قال: أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء عن إسماعيل بن مسلم عن ابن سيرين قال: قال أبو موسى: إني لأغتسل فما البيت الخالى فيمنعنى الحياء من ربى أن أُقيم صُلْبى.
قال: أخبرنا قَبيصة بن عقبة قال: حدّثنا سفيان عن المغيرة بن زياد عن عُبادة ابن نُسيّ قال: رأى أبو موسى قومًا يقفون في الماء بغير أُزُرٍ فقال: لأن أموتَ ثمّ أُنْشَرَ ثمّ أموتَ ثمّ أُنْشَرَ ثمّ أموتَ ثمّ أُنْشَرَ أحبّ إليّ من أن أفعل مثل هذا.
قال: أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي عمرو الشيبانى قال: قال أبو موسى: لأن يمتلئ مَنْخَرى من ريحِ جيفةٍ أحبّ إلىّ من أن يمتلئ من ريح امرأة.
قال: أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء العجلى قال: أخبرنا سعيد عن قَتَادة عن قَزَعَة مولى زياد عن عبد الرحمن بن بُرْثُنٍ (2) قال: قدم أبو موسى وزياد على عمر ابن الخطّاب فرأى في يد زياد خاتمًا من ذهب فقال: اتّخذتم حَلْقَ الذهب، فقال أبو موسى: أمّا أنا فخاتمى حديدٌ، فقال عمر: ذلك أنْق أو أخبث، شكّ سعيد، من كان منكم متختّمًا فَلْيَتَخَتّمْ بخاتم من فضّة (3) .
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين وأحمد بن عبد الله بن يونس قالا: حدّثنا زُهير ابن معاوية عن عبد الملك بن عُمير قال: رأيتُ أبا موسى داخلًا من هذا الباب وعليه مُقَطّعة ومِطْرَف حِيريّ (4) .
(1) في متن ل"تجاذب"وبالهامش: قرءاة دي خويه"تحادب"وآثرت قراءته اعتمادا على رواية ث حيث وضع تحت حاء الكلمة (ح) . ورواية ابن عساكر في تاريخه ج 37 ص 380 وهو ينقل عن ابن سعد.
(2) في طبعة ليدن"عبد الرحمن مولي ابن برثن"وفي ث"عبد الرحمن بن برثن"وقد آثرتها وهي إحدي روايات المزى في تهذيبه ج 16 ص 505 حيث ورد لديه"عبد الرحمن مولي أم برثن، ويقال له: ابن أم برثي، وربما قيل له: ابن برثن."
(3) سير أعلام النبلاء ج 2 ص 399.
(4) المصدر السابق ص 401.