فهرس الكتاب

الصفحة 2596 من 4916

حتى اجتمع له شيء من تمر، فجعله في حجزته، ثم أقبل فحمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدهما وعليّ الآخر حتى قلبهما (1) .

قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا علي بن صالح، عن عاصم. عن زِرٍّ، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى: فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما، فلما قضى الصلاة وضعهما في حجره ثم قال: من أحبنى فليحب هذين (2) .

قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سَلْم (3) الحَذَّاء، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد، قال: سمعت أبا حازم يحدث أبى عَشْرَ مرارٍ أو أكثر، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من أحب الحسن والحسين فقد أحبنى، ومن أبغضهما فقد أبغضنى.

قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الجَحّاف، عن أبى حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من أحبهما فقد أحبنى، ومن أبغضهما فقد أبغضنى - يعني الحسن والحسين.

قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وُهَيب بن خالد، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامرى، أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دُعُوا له، قال فاستنتل (4) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم، قال: فإذا حسين مع الغلمان يلاعبهم قال: فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن

(1) مختصر تاريخ دمشق ج 7 ص 124.

(2) أورده ابن حجر في الإصابة ج 2 ص 71.

(3) سَلْم الحذاء: تحرف في (ث) إلى"سالم الحذاء"وصوابه من (ح) والثقات لابن حبان ج 8 ص 297.

(4) فاستنتل: تحرفت في (ح) إلى"فاستنثل"وصوابه من ث، وتهذيب الكمال للمزى ج 6 ص 401 ولدى ابن الأثير في النهاية (نتل) فيه"أنه رأى الحسن يلعب ومعه صبية في السِّكَّة، فاستنتل رسول الله أمام القوم"أي تقَدّم.

وذكر محقق ط. بالمتن"فاستنشل"ثم قال بالهامش:"هكذا في الأصول، ومن معاني نشل: أسرع وجميع ما ذكره بالمتن وبالهامش خطأ."

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت