18 -باب اختلافهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين.

19 -باب مذهب ورش في الراء المفتوحة.

20 -باب مذهب الأعشى في الإمالة.

21 -باب إمالة قتيبة.

22 -باب إمالة نصير.

23 -باب اختلافهم في إمالة ماقبل هاء التأنيث في حال الوقف عليها.

24 -باب الوقف على أواخر الكلم.

25 -باب مذهب ورش في تفخيم اللام.

26 -باب مذهب حمزة في الوقف على لام المعرفة.

واستغرق ذلك الصفحات من 1 12 إلى 1 74 من المخطوطة.

4 -ثم جاء قسم فرش الحروف من الآية السابعة من سورة البقرة حتى آخر القرآن الكريم.

واستغرق ذلك الصفحات من 74 ب حتى صفحة 207 ب من المخطوطة.

5 -وفى ختام كتابه ذكر التكبير المروى عن البزّى عن ابن كثير حتى ختم الكتاب في صفحة 210 ب.

ويلاحظ على منهج ابن غلبون أيضا وبخاصة في قسم فرش الحروف:

* اهتمامه الشديد بالوقف والابتداء ومن خلال بيان حكم الوقف وهل هو جائز أو مكروه أو ممتنع وكذلك الابتداء يقتضى من ابن غلبون أن يدخل في المشكلات النحوية والتوجيهات الإعرابية فتظهر شخصية المؤلف العلمية بتمكنه وقدرته.

ويتضح ذلك فيما يأتى:

ا - في سورة طه آية [77] يقول ابن غلبون:

وقرأ حمزة لا تخف دركا بإسكان الفاء من غير ألف.