و كما فعل أيضا في أبواب الأصول عندما تحدث باستفاضة عن الإمالة والفتح وبين اللفظين، ثم أفرد فصلا لإمالة نصير، وفصلا آخر لإمالة قتيبة. وهكذا.

* ومن منهجه أنه التزم في قسم فرش الحروف وفى آخر كل سورة أن يذكر ياءات الإضافة المختلف فيها بين الفتح والإسكان.

والياءات المحذوفة المختلف فيها بين الحذف والإثبات؛ فإن لم يوجد ياءات مختلف فيها قال: ليس فيها ياءات إضافة أو: ليس فيها ياءات محذوفة. والتزم بذلك حتى آخر سورة من القرآن الكريم إلا في النادر فقد ذكرها في أثناء عرض الحروف.

* ومما يحسب لابن غلبون ويعدّ من جهوده العلمية أنه كتب بخطه النسخ الجميل كتاب الحجة لأبى على الفارسى. فعلى النسخة المخطوطة وفوق العنوان كتب ما يأتى:

«هذا الكتاب وهو الحجة لأبى على الفارسى رحمه اللّه أربعة أجزاء بخط طاهر ابن غلبون المصرى النحوى. وكان هذا الرجل عالما بالقراءات وبالعربية يدرى ما يكتبه. وكان على كل جزء منها اسمه في آخره» [1] .

(1) انظر ما يتعلق بابن غلبون وكتابه «التذكرة» فى:

* معرفة القراء الكبار ج‍1 ص 369.

* غاية النهاية في طبقات القراء 339 1.

* تذكرة الحفاظ 219 3.

* حسن المحاضرة 491 1.

* كشف الظنون 384.

* الإعلام للزركلى 222 3.

* النشر في القراءات العشر 372 1

* معجم المؤلفين 37 3.