و أمال روح [1] قوله تعالى في النمل: إنّها كانت من قوم كفرين [2] فقط.

وقرأهما إسماعيل وورش [3] بين اللفظين في موضع النصب والجر حيث وقعا وفتحهما الباقون.

وأما الأفعال الثلاثية الماضية التى من ذوات الياء على وزن (فعل) بفتح الفاء والعين كيف تصرفت نحو:

أبى وسعى وكفى وقضى ورمى وهداكم [4] وو قد هدان [5] وإنّنى هدانى [6] وجملتها مائة وخمسة وعشرون موضعا.

أمالها كلها حمزة والكسائى .. إلا موضعين منها. فإنهما اختلفا فيهما.

أحدهما: في سورة الأنعام رأس ثمانين آية قوله عز وجل وقد هدان.

والآخر: في سورة إبراهيم عليه السلام قوله: ومن عصانى [36] .

فأمالهما الكسائى. وفتحهما حمزة.

وقرأها كلّها إسماعيل [7] بين اللفظين [8] . إلا قوله: ومن عصانى فإنه فتحه.

(1) عن يعقوب.

(2) النمل: 43.

(3) وهما من رجال نافع.

(4) البقرة: 185.

(5) الأنعام: 80.

(6) الأنعام: 161.

(7) هو إسماعيل بن جعفر راوى قراءة نافع.

(8) بين اللفظين أى: بين الفتح والكسر وبين الألف والياء قليلا.