6 -وحمزة [1] فى رواية خلف [2] ، وخلاّد [3] .
7 -الكسائى [4] فى رواية أبى عمر الدّورى [5] وأبى الحارث [6] ، ونصير [7] ، وقتيبة [8] .
(1) هو حمزة بن حبيب الزيات أحد القراء السبعة ولد سنة 80 هأخذ القراءة عرضا عن سليمان الأعمش وحمران بن أعين ومحمد بن أبى ليلى وغيرهم. وإليه صارت الإمامة في القراءة بعد عاصم. والأعمش في الكوفة قرأ عليه خلق كثير منهم الكسائى وسليم بن عيسى. وسليم أضبط أصحابه ت سنة 156 ه [غاية 261 1] .
(2) هو خلف بن هشام أبو محمد الأسدى البزار البغدادى الإمام العلم أحد القرّاء العشرة وأحد الرواة عن سليم عن حمزة. ثقة كبير زاهد عالم عابد - أخذ القراءة عرضا عن سليم بن عيسى، وعبد الرحمن بن حماد عن حمزة وأبى زيد الأنصارى عن المفضل الضبى. وروى الحروف عن إسحاق المسيبى ويحيى بن آدم. وسمع من الكسائى ولم يقرأ عليه القرآن، روى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن يزيد الحلوانى، وإدريس بن عبد الكريم الحداد وغيرهما ت سنة 229 ه [غاية 273 1] .
(3) هو خلاد بن خالد الشيبانى بالولاء أبو عيسى الصيرفى الكوفى إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ.
أخذ القراءة عن سليم عن حمزة. وهو من أصبط أصحابه وأجلهم - وروى القراءة عنه عرضا أحمد بن يزيد الحلوانى والقاسم بن يزيد الوزان وغيرهما ت سنة 220 ه [غاية 274 1] .
(4) هو علىّ بن حمزة الأسدى مولاهم أبو الحسن الكسائى الإمام أحد القراء السبعة والذى انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة. أخذ القراءة عن حمزة وعليه اعتماده وعن أبى بكر بن عياش وعن إسماعيل بن جعفر وعن المفضل الضبى وقرأ على قتيبة بن مهران كما قرأ قتيبة عليه. أخذ القراءة عنه حفص الدورى وقتيبة وخلف بن هشام وغيرهم ت سنة 189 ه [غاية 540:535 1] .
(5) سبقة ترجمته ص: 40
(6) هو الليث بن خالد البغدادى، ثقة معروف حاذق ضابط. عرض القراءة على الكسائى وهو من جلة أصحابه. وروى الحروف عن حمزة بن القاسم الأحول، وعن اليزيدى.
روى عنه القراءة عرضا وسماعا سلمة بن عاصم صاحب الفرّاء وغيرهم.
(7) هو نصير بن يوسف أبو المنذر الرازى ثم البغدادى النحوى أستاذ كامل ثقة. أخذ القراءة عرضا عن الكسائى وهو من جلة أصحابه وعلمائهم وله عنه نسخة وأبى محمد اليزيدى - وروى عنه القراءة محمد بن عيسى الأصبهانى. وعلى بن أبى نصر النحوى وغيرهما.
(8) هو قتيبة بن مهران أبو عبد الرحمن الأزاذانى قرية من أصبهان إمام مقرئ صالح ثقة. أخذ القراءة عرضا وسماعا عن الكسائى وإسماعيل بن جعفر - روى القراءة عنه عرضا وسماعا. أبو بشر يونس بن حبيب وغيره.
قال ابن الجزرى إنه جاوز في وفاته المائتين بقليل من السنين - واللّه أعلم - وكان قتيبة جليلا نبيلا أثنى عليه يونس وقال: كان قتيبة من أخيار الناس.