وإذا اتفق نافع وابن كثير قلت: قرأ الحرميّان.

وإذا اتفق ابن كثير وابن عامر قلت: قرأ الابنان.

وإذا اتفق حمزة وعاصم والكسائى قلت: قرأ الكوفيّون.

وإذا اتفق أبو عمرو والكسائى قلت: قرأ النّحويّان.

وإذا اتفق أبو عمرو ويعقوب قلت: قرأ البصريّان.

كلّ هذا إرادة التقريب [1] مع صحة المعنى.

وباللّه التوفيق وهو حسبى ونعم الوكيل.

(1) كلّ هذا. كلّ: مبتدأ وهذا: مضاف إليه والخبر محذوف تقدير «أفعله» و «إرادة» مفعول لأجله.