فلذلك لا يقطع منه.

وأما من قرأ قل فإنه يجوز له أن يبتدئ به لأنه استئناف أمر من اللّه للرسول بأن يقول ذلك.

22 -وقرأ الكسائى والأعشى [1] لقد علمت [102] بضم التاء.

وفتحها الباقون [2] .

(1) عن أبي بكر بن عياش عن عاصم.

(2) بالفتح: اى: يا فرعون. وذلك بعد أن أبان موسى عليه السلام من المعجزات ما أوجب علم فرعون بصدقه - وبالضم: على أن الذى علم هو موسى عليه السلام.