و قرأ الباقون أولم يكن بالياء ءاية بالنصب [1] .

12 -وقرأ نافع، وابن عامر فتوكّل على العزيز [217] بالفاء [2] .

وقرأ الباقون وتوكّل بالواو.

وقد ذكرت يتبعهم [224] فى الأعراف [3] .

(1) وقرأ الباقون: أولم يكن لهم ءاية وءاية بالنصب خبر (يكن) مقدم. وأن يعلمههو الاسم. [انظر الكشاف 335 3] و [التبيان للعكبرى 1001 2] .

(2) قال ابن مجاهد في السبعة 473 عن قراءة الفاء وكذلك هى في مصاحف أهل المدينة والشام».

(3) انظر سورة الأعراف فقرة [45] .