و قرأ الباقون بالهمز إلاّ حمزة. فإنه يترك الهمز إذا وقف وقد تقدم ذكره [1] .

15 -وقرأ البصريان [2] لا تحلّ لك النّساء [52] بالتاء.

وقرأ الباقون بالياء [3] .

وقد ذكرت إنّه [53] في باب الإمالة [4] .

16 -وقرأ ابن عامر، ويعقوب سادتنا [67] بألف بعد الدال، مع كسر التاء.

وقرأ الباقون سادتنا بفتح التاء من غير ألف بعد الدال.

17 -وقرأ عاصم لعنا كبيرا [68] بالباء.

وقرأ الباقون بالثاء [5] .

ليس فيها من الياءات شئ [6] .

(1) في باب الوقف على الهمز لحمزة ص: 199.

(2) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(3) لأن الفاعل «النساء» يجوز معه في الفعل الياء والتاء لأنه اسم جمع.

(4) انظر باب الفتح والإمالة وبين اللفظين ص: 273.

(5) فقرؤوا: كثيرا.

(6) أى: من المختلف فيها. والمقصود ياءات الإضافة والياءات المحذوفة.