و قال لى أبى: وقرأت بها أيضا على أبى سهل [1] بالهمز وترك الهمز وقال له: إنه قرأ على أبى الحسن علىّ بن سعيد القزاز [2] ، وقال: قرأت على أبى جعفر أحمد بن فرح المقرئ [3] ، وقال: قرأت على أبى عمر الدّورى، وقال أبو عمر: قرأت على اليزيدى، وقرأ اليزيدى على أبى عمرو.

وقرأ أبو عمرو على المدنيّين [4] ، وعلى مجاهد [5] ، وسعيد بن جبير [6] وقرءا على ابن عباس، وقرأ ابن عباس على أبىّ بن كعب. وقرأ أبىّ على النبى صلّى اللّه عليه وسلم.

وأما رواية أبى شعيب صالح بن زياد السوسى [7] عن اليزيدى [8] :

فحدثنى أبى - رضى اللّه عنه - قال: أخبرنا أبو أحمد جعفر بن سليمان المشحلائى [9] بحلب قال: حدثنا أبو شعيب قال: حدثنا اليزيدى، عن أبى عمرو بن العلاء، أنه كان يقرأ بهذه القراءة.

(1) هو صالح بن إدريس سبقت ترجمته ص: 49.

(2) مقرئ مشهور ضابط ثقة - أخذ القراءة عرضا عن إسحاق الخزاعى، وأحمد بن فرح وابن مجاهد - قرأ عليه صالح بن إدريس وغيره. ت قبل سنة 340 ه‍.

(3) قرأ على الدورى بجميع ما عنده من القراءات. وقرأ على البزّى. قرأ عليه ابن مجاهد وابن شنبوذ وعلىّ بن سعيد القزاز ت سنة 303 ه‍.

(4) المدنيان: نافع، وجعفر بن يزيد بن القعقاع.

(5) هو مجاهد بن جبير أبو الحجاج المكىّ. أحد الأعلام من التابعين والأئمة المفسرين قرأ على عبد اللّه بن المسيّب، وعبد اللّه بن عباس - أخذ القراءة عنه عرضا عبد اللّه بن كثير، وأبو عمرو بن العلاء، والأعمش ت سنة 103 ه‍.

(6) هو سعيد بن جبير بن هشام الأسدى مولاهم أبو محمد التابعى الجليل والإمام الكبير عرض على عبد اللّه ابن عباس - عرض عليه أبو عمرو بن العلاء، والمنهال بن عمرو ت سنة 95 ه‍.

(7) السوسى سبقت الترجمة له ص: 40.

(8) اليزيدى سبقت الترجمة له ص: 40.

(9) المشحلائى نسبة إلى قرية مشحلايا من عمل حلب. وقد روى القراءة عن السوسى وله عنه نسخة. روى - - عنه القراءة عبد اللّه بن المبارك. وعبد المنعم بن غلبون. والمشحلائى هو الذى روى الإدغام الكبير منصوصا.

ت بعد الثلاثين وثلاثمائة.