و قرأت أنا بهذه الرواية القرآن كلّه على أبى - رضى اللّه عنه - وأخبرنى أنّه قرأ بها على أبى بكر أحمد بن الحسين النحوى المقرئ [1] ، وعلى أبى الحسن نظيف الكسروى [2] ، وقالا: إنهما قرءا بها على أبى عمران موسى بن جرير المقرئ الضرير الرّقىّ [3] ، وقال: قرأت بها على أبى شعيب.

وقال أبو شعيب: قرأت على اليزيدى، وقرأ اليزيدى على أبى عمرو.

وتوفى أبو عمرو بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة، وهو ابن ست وثمانين سنة.

وأما الإدغام لأبى عمرو، فحدثنى أبو محمد عبد اللّه بن المبارك [4] ، عن جعفر ابن سليمان المشحلائى قال: حدثنا أبو شعيب السوسى قال: حدثنا اليزيدى قال:

كان أبو عمرو يدغم ما كان من حرفين يكونان على مثال واحد ممّا يستبين مخرج اللام منه، أو لا يستبين. إذا قلت: هى الكذا والكذا ساكنا كان ما قبله أو متحركا. كقول اللّه تعالى: ويعلم مّا [الأنبياء 110] ولا نكذب بّآيات ربنا [الأنعام 27] وإذا قيل لّهم [البقرة 11] .

وذكر باقى الإدغام.

(1) يعرف بالكنانى مقرئ متصدر، قرأ على أبى عمران موسى بن جرير النحوى صاحب السوسى وقرأ عليه عبد المنعم بن غلبون بحلب.

(2) الكسروى سبق الحديث عنه ص: 54.

(3) وهو مقرئ نحوى مصدر حاذق مشهور - أخذ القراءة عرضا عن السوسى وهو من أجل أصحابه - روى القراءة عنه عرضا أحمد بن الحسين الكنانى والداجونى ونظيف بن عبد اللّه وغيرهم والرّقىّ نسبة إلى الرّقة بالشام ت حوالى 310 ه‍. [غاية 318 2] .

(4) شيخّ جليل روى القراءة عن جعفر بن سليمان المشحلائى روى القراءة عنه طاهر بن غلبون.