و قرأ الباقون بفتح الياء. وضم الخاء.

10 -وقرأ نافع، والمفضل [1] ، وحفص [2] ، وحمزة، والكسائى، ويعقوب السّاعة أدخلوا [46] بهمزة مفتوحة في الوصل والابتداء مع كسر الخاء وقرأ الباقون بوصل الألف، مع ضم الخاء [3] . فإذا ابتدؤوا أتوا بهمزة مضمومة.

ولا ينبغي أن يتعمد الابتداء هاهنا لأحد من القراء، لأنه متعلق بالظرف الذى قبله بتقدير: ويوم تقوم الساعة يقال ادخلوا. فلا يقطع منه.

11 -وقرأ الكوفيون [4] ، ونافع يوم لا ينفع [52] بالياء.

وقرأ الباقون بالتاء.

12 -وقرأ الكوفيون قليلا ما تتذكّرون [58] بتاءين.

وقرأ الباقون بياء وتاء.

وقد ذكرت فيكون [68] في البقرة [5] .

16 -وقرأ ابن كثير، ويحيى [6] ، ورويس [7] سيدخلون جهنّم [60] بضم الياء، وفتح الخاء.

وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الخاء.

(1) المفضل وحفص من رجال عاصم.

(2) المفضل وحفص من رجال عاصم.

(3) فقرؤوا (السّاعة ادخلوا) أى: يا آل فرعون. وفي قراءة (أدخلوا) بقطع الهمزة يكون التقدير: يقول اللّه تعالى للملائكة أدخلوا [التبيان للعكبرى 1121 2] .

(4) وهم: عاصم وحمزة والكسائى.

(5) انظر البقرة فقرة [34] .

(6) عن أبى بكر عن عاصم.

(7) عن يعقوب.