-ديوان الشيخ أحمد بن عليّ بن مشرّف الأحسائي ، تلميذ المؤرخ حسين بن غنّام ، ط 3 ، 1370هـ . مطبعة السنة المحمدية .

( ر )

-روضة الأفكار والافهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوي الإسلام ( تاريخ نجد) ، للشيخ حسين بن غنام ، ط 1 ، 1386هـ ، مطبعة الحلبي بمصر .

( س )

-سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها ، محمد ناصر الدّين الألباني ، منشورات المكتب الإسلامي .

-سنن أبي داود ، للحافظ أبي داورد سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني ، ط الإلكترونية ، صخر .

-سنن ابن ماجه ، للحافظ أبي عبدالله بن يزيد ، ط الإلكترونية صخر .

-سنن الترمذي ، للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة ، ط ، الإلكترونية صخر .

-سنن النسائي ، للإمام أبي عبدالرحمن أحمد بن شعيب الخراساني القاضي ، ط الإلكترونية صخر .

( ش )

-شرح العقيدة الطحاوية ، لابن أبي العزّ ك عليّ بن عليّ بن محمد بن أبي العز الحنفي ( 713-792) ، تحقيق وتعليق الدكتور عبدالله التركي ، وزميله .

( ص )

-صحيح الإمام البخاري ، الإمام أبو عبدالله: محمد بن إسماعيل البخاري ، ط ، الإلكترونية صخر .

-صحيح مسلم ، للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري

( 206-261 ) هـ ، ط ، الإلكترونية صخر .

( ع )

-عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب السلفية ، ,أثرها في العالم الإسلامي ، صالح بن عبدالله العبود ، ط 1 ، المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية .

-عنوان المجد في تاريخ نجد - عثمان بن عبدالله بن بشر ، ت 1288هـ ، حقّقه وعلّق عليه عبدالرحمن ابن عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ بأمر من وزارة المعارف بالمملكة العربية السعودية سنة 1394هـ ط 3 ، 1394هـ ، دون ذكر مكان الطّبع ، واسم المطبعة .

-عنوان المجد في تاريخ نجد ، من سنة 700-1267هـ ، عثمان بن عبدالله بن بشر ، ت 1288هـ ، ط ، المطبعة السلفية بمكة المكرمة 1349هـ .

( ف )

-فتح الباري بشرح صحيح الإمام أبي إسماعيل البخاريّ ، للحافظ أحمد بن عليّ بن محمد بن حجر الكنانّي العسقلاني ( 773-852هـ ) ، تصحيح وتحقيق وإشراف ومقابلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، نشر وتوزيع رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء و الدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية ، ط ، السلفية بمصر ، بدون تاريخ الطبع ، وعدد الطبعة .

-فكرة القومية العربية على ضوء الإسلام ، صالح بن عبدالله العبود ، دار طيبة للنشر و التوزيع ، الرياض .

( ق )

-قراءة جديدة لسياسة محمد علي باشا التوسعية ، د.سليمان بن محمد الغنام ، ط 1400، 1 هـ .

( ك )

-كيف الأمر إذا لم تكن جماعة: دراسات حول الجماعة و الجماعات ، تأليف عبدالحميد هنداوي ط 2 ، عام 1416هـ ، نشر: مكتبة التّابعين بالقاهرة .

( ل )

-لسراة الليل هتف الصباح ، الملك عبدالعزيز ، دراسة وثائقية ، عبد العزيز بن عبد المحسن التويجري ، ط 3 ، 1998م ، مؤسسة دار الريحاني للطباعة و النشر ، بيروت - لبنان .

-لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم ، تأليف: الأمير شكيب أرسلان ، عضو المجمع العلمي العربي في سورية ، ط 1965م ، منشورات دار مكتبة الحياة - بيروت.

( م )

-مثير الوجد ، في أنساب ملوك نجد ، راشد بن عليّ بن جريس الحنبلي ، ط السلفية بالقاهرة ، عام 1379هـ .

-مجموعة التوحيد النجدية ، ط ، السلفية 1375هـ .

-مجموعة التوحيد النجدية - مسائل الجاهلية ، ط السلفية ، القاهرة ، 1375هـ

-مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ ، للشيخ حمد الجاسر ، ط 1 -1386هـ ، منشورات دار اليمامة للبحث و الترجمة و النشر .

-مسند الإمام أحمد بن حنبل ، الإمام أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني ، ط الإلكترونية ، صخر .

-مقدمة ابن خلدون ، للعلامة عبد الرحمن بن خلدون ، المكتبة التجارية بالقاهرة ، لصاحبها مصطفى محمد .

-منهاج السنة ، لشيخ الإسلام ابن تيمية ، ط: جامعة الإمام .

-منهج الجمعية ، للدعوة و التوجيه ( جمعية إحياء التراث الإسلامي ) ط 2 ، عام 1417هـ .

( ن )

-نجد وملحقاته وسيرة الملك عبد العزيز ، أمين الريحاني ، ط 3 ، دار الريحاني بيروت 1964م .

( هـ )

-هامش ص 10 من كتاب الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، عقيدته السلفية ، ودعوته الإصلاحية ، وثناء العلماء عليه ، تأليف أحمد بن حجر آل بوطامي آل بن علي ، تقديم وتصحيح الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، ط ، الحكومة بمكة 1395هـ .

( ي )

-يقظة العرب ( تاريخ حركة العرب القومية ) ، جورج انطونيوس ، ترجمة: د . ناصر الدين الأسد ، وزميله ، نشر بالاشتراك مع مؤسسة فرنكلين ، بيروت - نيويورك 1966م ، ط 2 ، دار العلم للملايين - بيروت .

المؤلف

* د . صالح بن عبدالله العبود .

* من مواليد محافظة المذنب 1358هـ .

* تخرج من الابتدائي عام 1372هـ .

* حصل على الشهادة الثانوية من المعهد العلمي السعودي بمكة المكرمة 138هـ

* حصل على ( الماجستير ) في (( العقيدة و المذاهب الفكرية ) )من فرع جامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة عام 1397هـ .

* حصل على ( الدكتوراه ) في (( العقيدة ) )من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1403هـ .

* مدرّس بمعهد الحرم المكي إلى عام 1393هـ .

* معيد ثم محاضر ثم أستاذ مساعد بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .

* رئيس قسم العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة لمدة 8 سنوات من 1/1/1404هـ

* عميد لكلية الدعوة و أصول الدين بالجامعة الإسلامية .

* مدير للجامعة الإسلامية بموجب الأمر الملكي رقم أ / 82 في 28/2/1416هـ .

* عضو بمجلس عمادة شؤون المكتبات .

* عضو في هيئة تحرير مجلة الجامعة الإسلامية .

* عضو في اللجنة التّعليمية لمدة خمس سنوات .

* عضو في مجلس الدراسات العليا .

* رئيس اللجنة التّعليمية - لمدة سنتين .

* عضو بالمجلس العلمي - لمدة سنتين .

* له عدة مؤلفات منها:

-عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية ، وأثرها على العالم الإسلامي .

-تحقيق التوحيد وأثره في تضامن المسلمين .

-التجديد الإسلامي في العزم والإرادة لدى الملك عبد العزيز .

رسالة المسلم في حقبة العولمة

مشاركة أ.د ناصر بن سليمان العمر

المشرف العام على موقع المسلم

ضمن الأوراق المقدمة إلى

مركز الدراسات الإسلامية بقطر

والتابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

وكان تحريره في ربيع أول/1424

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة المسلم في حقبة العولمة

أولًا: توطئة

العولمة لفظ مأخوذ من (عالَم) ، وكما أن الناس اختلفوا فيها ما بين مندد ومسدد، فقد اختلفوا كذلك في تعريفها، ولكن يكاد يتفق الجميع على حد أدنى، وهو اصطباغ عالم الأرض بصبغة واحدة شاملة لجميع من يعيش فيه، وتوحيد أنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية والفكرية من غير اعتبار لاختلاف الأديان والثقافات، والجنسيات والأعراق1.

فمهما تعدّدت السياقات التي ترد فيها (العولمة) ، فإن المفهوم الذي يعبّر عنه الجميع، في اللغات الحيّة كافة، هو الاِتجاه نحو السيطرة على العالم وجعله في نسق واحد. ومن هنا جاء قرار مجمع اللغة العربية بالقاهرة بإجازة استعمال العولمة بمعنى جعل الشيء عالميًا.