أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2784 من 8642

{وَلأَجْرُ الاخرة} أي أجرهم في الآخرة فالإضافة للملابسة وهو النعيمُ المقيم الذي لا نفاد له

{خَيْرٌ} لهم أي للمحسنين المذكورين وإنما وضع موضعَه الموصولُ فقيل

{للذين آمنوا وَكَانُواْ يَتَّقُونَ} تنبيهًا على أن المراد بالإحسان إنما هو الإيمانُ والثباتُ على التقوى المستفادُ من جمع صيغتي الماضي والمستقبل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت