{هذا} أي القرآنُ
{هُدًى} في غايةِ الكمالِ من الهدايةِ كأنَّه نفسُها
{والذين كَفَرُواْ} أي بالقرآنِ وإنما وضع موضع ضميره قوله تعالى
{بآيات رَبّهِمْ} لزيادةِ تشنيعِ كفرِهم به وتفظيعِ حالِهم
{لَهُمْ عَذَابٌ مّن رّجْزٍ} أي من أشدِّ العذابِ
{أَلِيمٌ} بالرَّفعِ صفة عذاب وقرئ بالجر على أنه صفةٌ رجزٍ وتنوينُ عذابٌ في المواقعِ الثلاثةِ للتفخيمِ ورفعُه إما على الابتداء وإما على الفاعلية