أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7968 من 8642

الذى هم فيه مختلفون

بعد وصفِه بالعظيم تأكيدًا لخطره إثرَ تأكيدٍ وإشعارًا بمدار التساؤلِ عنه وفيهِ متعلقٌ بمختلفونَ قدم عليه اهتمامًا به ورعايةً للفواصلِ وجعلُ الصلةِ جملةً اسميةً للدلالةِ على الثباتِ أي هُم راسخونَ في الاختلافِ فيهِ فمِن جازمٍ باستحالته يقولُ إِنْ هِىَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدنيا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدهر وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ وشاكَ يقول ما ندري ما الساعة إن نظن إلاَّ ظنا وما نحن بمستقينين وقيلَ منهُم من ينكرُ المعادَينِ معًا كهؤلاءِ ومنهُم مَنْ ينكرُ المعادَ الجسمانيَّ فقطَّ كجمهور النَّصارى وقد حُملَ الاختلافُ على الاختلافِ في كيفيةِ الإنكارِ فمنْهُم مَنْ ينكرُه لإنكارِه الصانعَ المختارَ ومنهُم مَنْ يُنكرهُ بناء على استحالة اعادة المعدومِ بعينه وحملُه على الاختلاف بالنَّفي والإثباتِ بناءً على تعميم التساؤلِ لفريَقيْ المسلمينَ والكافرينَ على أنَّ سؤالَ الأولينَ ليزدادُوا خشيةً واستعدادًا وسؤالَ الآخرينَ ليزدادُوا كُفرًا وعنادًا يردُّه قولُه تعالى

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت