(واذكر فِى الكتاب موسى) قُدّم ذكرُه على ذكر إسمعيل لئلا ينفصل عن ذكر يعقوبَ عليهما السلام (إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصًا) موحّدًا أخلصَ عبادته عن الشرك والرواه أو أسلم وجهَه لله تعالى وأخلص نفسَه عما سواه وقرىء مخلَصًا على أن الله تعالى أخلصه (وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا) أرسله الله تعالى إلى الخلق فأنبهم عنه ولذلك قُدّم رسولًا مع كونه أخص وأعلى