أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4693 من 8642

الشأمِ وأما الأوليانِ فلأنَّهما وقعتا مكتنفتينِ بكسرِ الأصنامِ ومن البيِّن أنَّ جريانَ هذه المقالاتِ فيما بينهم كان في مبادىءِ الأمرِ تعليق مغفرةِ الخطيئةِ بيومِ الدَّينِ مع أنَّها إنَّما تُغفر الدنيا لأن أثرها يومئذ يتبيَّن ولأنَّ في ذلك تهويلًا له وإشارةً إلى وقوعِ الجزاءِ فيه إنْ لم تُغفر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت