88 سورة الغاشية (5 8)
الانتساب إلى الموصوف عند السامعِ قبلَ جعلِها صفةً له ولا ريبَ في أنَّ صليَ النارِ وما قبلَهُ من الخشوعِ والعملِ والنَّصَبِ أمورٌ متساويةٌ في الانتسابِ إلى الوجوهِ معرفةً وجهالةً فجعلُ بعضِها عُنوانًا للموضوعِ قيدًا مفروغًا عنه غيرَ مقصودِ الإفادةِ وبعضِها مناطًا للإفادةِ تحكُّمٌ بحتٌ ويجوز أن يكون هذا وما بعدَهُ من الجملتينِ استئنافًا مبينًا لتفاصيلِ أحوالِها