الضرر وشم الرائحة فيكون في ذلك الفتنة والبلاء, وأما مسألة حتى ما ظهر لونه وخفيت رائحته في الجمعة النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من لم يجد طيبًا فليمس من طيب أهله".
فهذا دليل أن الرجل يجوز له أن يتطيب من طيب المرأة إذا لم يجد طيبًا, أما بالنسبة للعطور العصرية فهي مغايرة لم جرى عليه الواقع فيما مضى, هذه كلها عطورات فواحة ...
أحد الإخوة يقول: والتقليد هو أن تُعلق النعال أو قطع الخرق أو ثياب كالخلقة في رقبة البهيمة فتكون لها كالقلادة ليعرف من رآها أنها للفقراء ...
الشيخ: فرق بين من يضع هذا كإشعار وبين من يضع هذا لدفع العين, لأن بعض الجهلة يضعون خيطًا على الرقبة لدفع العين وهذا مُحرم, وفي حديث رويفع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"أخبر الناس يا رويفع أن من تقلد وترا, أو استنجى برجيع دابةٍ أو عظم, أو عقد شعره فإن محمدًا بريء منه".
وفي الصحيحين: أن لا يبقى في رقبة بعير قلادة إلا قُطعت ..."."
ما حكم قص الشارب وحلق اللحية:-
وقص الشارب له حالات:-
الحالة الأولى: في حالة أن الشارب ينزل على الشفة أو يرتفع على الأنف, فهذا مُحرم بأن تدعه أكثر من أربعين يومًا لحديث أبي ذر في مسلم:"وُقت لنا أن لا ندع الشارب ..."وذكر عدة أشياء"أربعين يومًا", فيجب عليك إزالة ما زاد على الشفة أو ما ارتفع إلى الأنف, هذه الحالة الأولى.