يصلي خلفه ما في تأثير بعد, أما القريب جدًا مشكلة هذه بحيث يكون خلف الدبر مباشرة, فتوضع على الأعمدة أو توضع على رفوف أمامية فوقية يكون أحسن من قضية وضعها نازلة تُمدد الأرجل إليها, لكن لو قُدر ومُدت الأرجل إليها لابد من إنكاره وإذا كان ما نستطيع إزالة المصاحف نزيل الرجل نبعده من هنا أو في مكان آخر.

كذلك في مسألة أخرى ... في مسألة المصحف: هناك بعض الناس وهو يقرأ في المصحف يضع بلل هكذا ثم يبل, هذا كثير من الفقهاء يكرهونه بحيث ما يوضع البلل في كلام الله - عز وجل - , نعم هما حرموه إنما يكرهونه لأنه ليس بصاقًا لو كان بصاقًا لكان حرامًا اللهم مجرد بلل فتح الصفحة, فالفقهاء يكرهون هذا, وكذلك الفقهاء يكرهون توسد القرآن بمعنى تضعه تحت الوسادة وتنام على الوسادة يكرهونه, ويكرهون أيضًا بل طائفة منهم يُحرمون الدخول بالمصحف إلى دورات المياه, إلا في حالة واحدة قالوا: إذا خشيت أن يُسرق تخشى أن ... يسرق منك فأنت تدخل به للحاجة وإلا الأصل أنك ما تدخل فيه تُمنع من الدخول فيه, ولكن إذا خشيت السرقة تضعه في مكان آمن, وإذا لم تستطع وضعه في مكان تدخل فيه ويعتبر هذا للحاجة ...

ما حكم مشاهدة المناظرات التي بين أهل السنة وبين أهل البدع:-

الأخ يقول: ما حكم مشاهدة المناظرات تجري بين المسلمين أحيانًا وبين الملاحدة أو بين أهل السُنة وبين أهل البدع؟

تحدثنا قبل ذلك عن حكم المناظرات فإنه لا يقوم بالمناظرة إلا لمن توفرت فيه عدة شروط ليس كل شخص يقوم بالمناظرة ولو كان عالمًا لأن من ناظر أهل البدع ولم يقطع دابرهم فقد أساء إلى الإسلام وأساء إلى الحق, ولأنه متى ما ضعفت حجته قوى أهل الباطل, ويقول: هذا ما عند أهل الحق خاصة إذا كان هذا الرجل