لهم: أرأيت لو نبتت له لحية , قال: يحرم عليه حلقها , حين سُئل عن حلق الحاجبين؟ قال: يحرم , إذًا ما في اضطراد فعلى هذا، الاضطراد أن نُمْضِي الطَّريقة على سبيلها والمسألة على سبيلها فنمنع كل شيء مُحرَّم على الكبار فإنه يُمْنَعُ منه الصغار.

فرق بين رجل يلبس الخاتم كعادة فهذا مباح , وبين رجل يلبس الخاتم لدفع العين فهذا شرك أصغر , وبين رجل يلبس الخاتم إشارة إلى عقد النكاح فهذا قد تَشَبَّه بالكفَّار لأنَّ هذا من خصائص النَّصارى , فلبس الخاتم له ثلاث حالات: إما أن يكون مُباحًا وبعض الأئمَّة يقول: سُنَّة أيضًا , وإمَّا أنْ يكون شركًا أصغر , وإمَّا أنْ يكون تشبهًا بالنَّصارى.

إذا كان المصحف قريبًا فإنَّ هذا يُمنع منه , كأن يكون الرَّجل في الصَّف الأوَّل من المسجد والمصاحف أمامه ثُمَّ يَمُدُّ رجليه إلى المصاحف فهذا يُمْنَع منه لابُدَّ من تعظيم كلام الله - عز وجل - , ولو كان أمامك رجل ما استطعت أن تَمُدَّ رجليك أمامه احترامًا له وتقديرًا , واحترامُ كلام الله وآيات الله أعظم من