لا يتواتر النقل به لو فُعل, ويقولون: ما دام أن الحج يصل فإن بعض مُفردات الحج تصل من باب أولى ما دام أن الحج يصل فإن بعض مفردات الحج تصل, لأن الشافعية يجوزون أو يرون وصول ثواب الحج إلى الميت, فما دام يصل الحج إلى الميت فإن بعض مفردات الحج تصل كالطواف, لأنه خاصة عبادة مستقلة, وهي من فروع الطواف.
وفي حديث ابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من طاف بالبيت أسبوعا لم يخطو خطوة إلا كُتبت له حسنة وحُطت عنه سيئة وكأنما أعتق رقبة» . وهذا حديث صحيح رواه الإمام أحمد والترمذي وجماعة ...
كما يقال: السُنة إعفاء اللحية وليس معنى هذا أن حلقها مكروه أو أن إبقائها مستحب فإبقاء اللحية فرض, وقد حكاه غير واحد من أهل العلم إجماعا, ولطوائف لمتأخري الشافعية كلامٌ حول هذا, ولكن الأدلة الصحيحة قاضية على وجوب إعفاء اللحية وعلى تحريم حلقها ...
ما حكم إجابة دعوة البطاقات كبطاقات الأعراس وغيرها:-
مسألة البطاقات الموجودة اليوم هل تجب إجابتها؟ أم أنها تكون بمنزلة الجفلة؟
الفقهاء يقولون: دعوة الجفلة لا تجب ما هي دعوة الجفلة؟ أنا أقول لكم مثلًا الآن: أنتم معزومون عندي ومدعون عندي هذا اليوم, هذه تسمى عند الفقهاء دعوة الجفلة, وجماهير العلماء لا يرونها واجبة لأنك لم تخصص شخصًا بعينه إنما تقصد من أتى فأهلًا به وسهلا ومن لم يأت فحفظه الله أينما كان فلم تقصد رجلًا بعينه, قد تُنزل هذه البطاقات منزلة الجفلة لأنه دفعها تحت الباب أحيانًا أحيانًا تجدها تحت الباب يعني ما يهمه إن أتيت بما أتيت, وأحيانًا يدفعها لك عن طريق