سجين تضع تهاني هذا صحيح , أمَّا ميت وتضع تهاني كيف يجتمع؟! هذه مصيبة , والله - عز وجل - يقول: {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة:156] .

ولا بأس به نعم لا يُنكر أنْ تُعَزِّيه ثُمَّ بعد ذلك تقول: مثلك يُهنَّأ لا يُعَزَّى بمعنى التَّسلية له وإدخال السُّرور عليه وأنَّ هذا مات على طريق عِزَّة وطريق كرامة , وأنَّ له عند الله ما ليس عند الآخرين , وأنَّه يُغفر للشَّهيد مع أوَّل قطرة دم , ويُزوج اثنتين وسبعين من الحور العين , يُشَفَّع في سبعين من أهل بيته , هذا حديث صحيح , يُسلَّى بذلك , وتقوى عزيمته بذلك , لكن لا يستبدل الشَّرع بالبدعة.

الأخ يسأل عن حكم استقدام الكفار لجزيرة العرب أو لديار الإسلام الخارجة عن جزيرة العرب؟

الأصل أنَّ الإنسان على قدر الطَّاقة يستخدم المسلمين ولا يستخدم الكفَّار , من ناحيتين:

الناحية الأولى: من حيث تأثير الكفَّار على عقائد النَّاس وعلى سلوكياتهم , وعلى أنَّ هذا يُسبِّب رقَّةً في الدِّين وضعف في الولاء لأنَّ المُجْتَمَعَات اليوم