فوالله لا يمل الله حتى تملوا فوالله في جواز الحلف على الأمور المهمة من غير استحلاف, بل قال بعض العلماء: فيه مشروعية الحلف على الأمور المهمة من غير استحلاف, والحلف لا يكون إلا بالله - عز وجل - فمن حلف بغير الله فقد أشرك ...

ما حكم الزواج بنية الطلاق:-

أحد الإخوة يقول: ...

الشيخ: كحكم شرعي حكم عام دون النظر إلى ملابسات المسألة والقضية الزواج بنية الطلاق مباح وهذا قول أكثر أهل العلم, وحكاه بعض العلماء إجماعًا ولا يصح, والزواج بنية الطلاق مختلفٌ فيه إذا قلت: أن قول الجمهور الجواز, والقول الثاني المنع, هذا الحكم كمسألة فقهية, لكن حين نربط الزواج بالطلاق بواقعنا لا نرى في كثير من الناس التقيد بشروط النكاح وبواجبات الزواج, فإن المرء حين يتزوج ... سواء كان في بلده أو في غيره وهو قد تعجبه المرأة ... بعد ذلك قد يكون يريد إمساكها ولا يريد ظلمها, أو قد يكون في مجتمعه أنه إذا طلقها لا يكون ظلمًا لها فهذا الأصل في الجواز, أما كون الرجل ... بهذا الزواج ويعد العدة ويأتي معها ويجمع أمره على أن يذهب في العُطل إلى بعض البلاد التي يكثر فيها هذا الزواج بثمنٍ بخس ويتزوج أي امرأة ولا يبالي عفيفة أو غير عفيفة, ويطلق بعد أسبوع أو أسبوعين ويعتبرها زوجها لها حقوق الزوجات ولها عدة, بل المرأة قد لا تعترف بالعدة وقد تتزوج بعد أسبوع أو أسبوعين من الطلاق, فهذا الزواج على هذه الصورة لا ينازع مسلم في تحريمه, لأن من شروط الزواج: أن تتزوج عفيفة, وإذا أراد الإنسان أن يتزوج امرأة بغية فهذا ديوث لا خير فيه, أما إذا ذهب إلى بعض البلاد المجاورة وتزوج بالشروط الشرعية حضر وليها ورضيت المرأة ولم يخبرهم بقضية الطلاق ولا يعلمون بذلك وقد يُمسك وقد يُطلق وهو لم يتزوج قد يتعرض للفتن ويبحث عن العفيفة ويحترمها كزوجة ويعطيها حقوقها كما يعطي زوجته التي