فقرأ الحرميان، وأبو عمرو، ورويس، بهمز الأولى، وجعلوا الثانية واوا مفتوحة في جميع القرآن.

الباقون بهمزتين حيث وقع.

الضرب الخامس: أن تكون الأولى مضمومة والثانية مكسورة [1] .

كقوله: الشّهدآء إذا ما دعوا [2] وما يشآء إذا قضى أمرا [3] وما نشؤا إنّك [4] .

وما أشبه هذا.

فقرأ الحرميان [5] وأبو عمرو، ورويس، بهمز الأولى، وجعلوا الثانية بين بين، فصارت كالياء المختلسة، وهو الجيّد، وهو مذهب الخليل وسيبويه [6] الذى لا يجوز عندهما غيره.

وهكذا ذكر ابن مجاهد عن اليزيدى أنه قال:

كان أبو عمرو إذا كانت الأولى مضمومة، والثانية مكسورة، همز الأولى، ونحا بالثانية نحو الياء من غير أن يكسرها مثل: الشهداء إذا [7] .

قال أبو الحسن - رضى اللّه عنه: وقد ذهب قوم كثير من المقرئين إلى أن هذه الهمزة المليّنة في هذا الضرب تجعل واوا مكسورة، وهو يجوز على مذهب الأخفش [8] : لأنه يقول في تخفيف الهمزة من (مررت بأكمؤك) ، (مررت بأكموك)

(1) ولا عكس له في القرآن.

(2) البقرة: 282.

(3) آل عمران: 47.

(4) هود: 87.

(5) الحرميان: نافع وابن كثير.

(6) انظر كتاب سيبويه 542 3 (هارون) .

(7) البقرة: 282.

(8) - هو سعيد بن مسعدة أبو الحسن الأخفش المجاشعى - وانظر [شرح الشافية للرضى 46 3] .