و قرأ قالون [1] والمسيبى [2] وهشام [3] بكسر الباء من البيوت وحدها وضم الباقى.

وقرأ الباقون بضمها كلّها [4] .

61 -وقرأ حمزة والكسائى ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتّى يقتلوكم فيه * فإن قتلوكم [191] بغير ألف في الثلاثة [5] .

وقرأ الباقون بألف بعد القاف [6] .

62 -وقرأ ابن كثير والمفضل [7] ، والبصريان [8] فلا رفث ولا فسوق [197] بالرفع والتنوين فيهما.

وقرأهما الباقون بالفتح من غير تنوين.

وقرأ المفضل ولا جدال [197] بالرفع والتنوين.

وفتحها الباقون من غير تنوين.

فعلى قراءة المفضل [9] ، لا يجوز الابتداء بقوله: ولا جدال لأنه متعلق بما قبله من الاسمين المرفوعين بالعطف عليهما.

(1) وهما من رجال نافع.

(2) وهما من رجال نافع.

(3) عن ابن عامر.

(4) ومما يجب ملاحظته أن «الجيوب» وردت مرة واحدة في القرآن مضافة إلى ضمير الإناث جيوبهنّالنور 31 - و «الشيوخ» لم ترد على هذه الصورة وإنما وردت شيوخا مرة واحدة في غافر 67.

(5) من القتل.

(6) من القتال.

(7) عن عاصم.

(8) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(9) وهى: فلا رفث ولا فسوق ولا جدال بالرفع والتنوين في الثلاثة.