21 -وقرأ المفضل والجار الجنب [36] بفتح الجيم، وإسكان النون [1] وضمهما جميعا الباقون [2] .

22 -وقرأ يعقوب وأبو عمرو في الإدغام والصّاحب بّالجنب [36] بإدغام الباء في الباء. وأظهرها الباقون.

23 -وقرأ حمزة والكسائى [3] بالبخل [37] بفتح الباء والخاء. وكذا في الحديد [24] . وقرأهما الباقون بضم الباء وإسكان الخاء [4] .

24 -وقرأ الحرميان [5] وإن تك حسنة [40] بالرفع.

ونصبها الباقون [6] . وقد ذكرت الخلف في يضعفها في البقرة [7] .

25 -وقرأ نافع وابن عامر لو تسّوّى [42] بفتح التاء وتشديد السين [8] .

وإسماعيل يقرأ بين اللفظين. وقرأ من ذكر معه بالفتح [9] .

وقرأ حمزة والكسائى بفتح التاء وتخفيف السين [10] والإمالة.

وقرأ الباقون بضم التاء، وتخفيف السين [11] من غير إمالة.

(1) الجنب: أى ذى الجنب وهو القريب.

(2) الجنب: أى الذى ليس بينك وبينه قرابة.

(3) فى ب بزيادة «المفضل» ولم أجد له هذه القراءة.

(4) البخل والبخل. لغتان.

(5) الحرميان: نافع وابن كثير.

(6) الرفع على أن كان تامة وما بعدها الفاعل، والنصب على أنها ناقصة والمنصوب خيرها واسم كان مضمر.

(7) انظر سورة البقرة فقرة [7] .

(8) وأصل هذه القراءة «تتسوّى» بتاءين قلبت التاء الثانية سينا وأدغمت في السين.

(9) «من ذكر معه» هم بقية رجال نافع، وابن عامر.

(10) وهذه القراءة على حذف التاء من تتسوّى.

(11) على البناء لما لم يسمّ فاعله.