8 -وقرأ حمزة والكسائى إلاّ أن يأتيهم الملئكة [33] بالياء.

وقرأ الباقون بالتاء.

9 -وقرأ الكوفيون فإنّ اللّه لا يهدى [37] بفتح الياء الأولى، وكسر الدال.

الباقون بضم الياء وفتح الدال [1] .

وقد ذكرت فيكون [40] في البقرة [2] ، وأن الكسائى تابع ابن عامر على النصب ها هنا، وفى يس [82] فقط.

10 -وقرأ حمزة والكسائى أولم تروا إلى ما خلق اللّه [48] بالتاء والباقون بالياء.

11 -وقرأ البصريان [3] تتفيّؤا [48] بتاءين، الباقون بالياء والتاء.

12 -وقرأ نافع وقتيبة [4] مّفرطون [62] بكسر الراء [5] .

وفتحها الباقون [6] .

13 -وقرأ نافع، وابن عامر، وأبو بكر [7] ، ويعقوب نسقيكم [66] بفتح النون، وكذا في «قد أفلح» [21] وضمها فيهما الباقون.

وقد ذكرت يعرشون [68] فى الأعراف [8] .

(1) فقرؤوا لا يهدى على البناء لما لم يسم فاعله والمعنى: فإن اللّه من يضلّ لا يهدى، ولم يختلفوا في (يضلّ) أنها بضم الياء وكسر الضاد.

(2) انظر البقرة فقرة (34) .

(3) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(4) عن الكسائى.

(5) اسم فاعل من «أفرط» بمعنى تجاوز الحدّ في معصية اللّه.

(6) على أنها اسم مفعول من أفرطته خلفى بمعنى متركون ومنسيّون في النار.

(7) عن عاصم.

(8) انظر سورة الأعراف فقرة [24] .