و لا خلاف في كسر النون.

25 -وقرأ المفضل [1] أن يضيفوهما [77] بكسر الضاد وإسكان الياء وتخفيفها [2] .

وقرأ الباقون بفتح الضاد وكسر الياء مع تشديدها [3] .

26 -وقرأ ابن كثير، والبصريان [4] لتخذت [77] بلام من غير ألف بعدها، مع تخفيف التاء و كسر الخاء [5] .

وقرأ الباقون لتّخذت بألف موصولة بعد اللام مع تشديد التاء وفتح الخاء.

وأظهر الذال عند التاء ابن كثير، وحفص [6] ، والأعشى [7] ، ورويس [8] وأدغمها الباقون.

27 -وقرأ نافع، وأبو عمرو أن يبدّلهما ربّهما [81] وفي التحريم أن يبدّله [5] وفي «ن» أن يبدّلنا [32] بفتح الباء وتشديد الدال في الثلاثة [9] .

وقرأهن الباقون بإسكان الباء وتخفيف الدال [10] .

(1) عن عاصم.

(2) من أضفته إذا أنزلته وقريته.

(3) فقرؤوا: يضيّفوهما: من ضيّفت الرجل إذا أنزلته منزلة الأضياف. [زاد المسير 122 5] .

(4) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(5) من تخذت اتّخذ.

(6) عن عاصم.

(7) عن أبى بكر عن عاصم.

(8) عن يعقوب.

(9) من (بدّل) .

(10) من (أبدل) وسيذكر حرف النور (و ليبدّلنّهم) [55] فى موضعه من سورة النور