12 -وقرأ البصريان [1] أهلكتها [45] بالتاء مضمومة.

وقرأ الباقون أهلكنها بالنون والألف.

13 -وقرأ ورش [2] ، والمسيبى [3] ، والأعشى [4] ، وأبو عمرو إذا ترك الهمز وحمزة إذا وقف وبير [45] بغير همز.

وهمز الباقون وأبو عمرو إذا همز.

14 -وقرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائى كألف سنة ممّا يعدّون [47] بالياء.

وقرأ الباقون بالتاء.

15 -وقرأ ابن كثير، وأبو عمرو معجّزين [51] بغير ألف مع تشديد الجيم، وكذا في الموضعين في سبأ [5] [5، 38] .

وقرأهن الباقون بألف مع تخفيف الجيم [6] .

16 -وقرأ ابن عامر ثمّ قتّلوا [58] بتشديد التاء، وخففها الباقون.

17 -وقرأ الحرميان، وابن عامر، وأبو بكر وأنّ ما تدعون [62] بالتاء، وكذا في لقمان [30] .

وقرأهما الباقون بالياء.

(1) البصريان: أبو عمرو ويعقوب.

(2) ورش والمسيبى من رجال نافع.

(3) ورش والمسيبى من رجال نافع.

(4) عن أبى بكر عاصم.

(5) في السبعة لابن مجاهد 439 «فقرأ ابن كثير وأبو عمرو كل ما فيه ءايتنا معجّزين بغير ألف مشدّدا» - وليس في القرآن إلاّ المواضع الثلاثة. موضع «الحج» . وموضعا «سبأ» .

(6) فقرؤوا معجزين.