هذا من جهة.. من جهة أخرى؛ فالحركات الإسلامية التي وصلت من خلال الانتخاب إلى سدة الحكم لم تكن تحمل مشروعا سياسيًا مدنيًا يمكن أن يحقق لها مكاسب سياسية كحماس مثلًا، وهذا ناتج، في تصوري، عن أن العمل السياسي بحاجة إلى رؤية سياسية مدنية قبل أن تكون رؤية دينية، فالاتكاء على الرؤية الدينية فقط كما هو حال جميع حركات الإسلام السياسي ليس كافيًا في تشكيل واقع سياسي أو اجتماعي مقبول، فشعار (الإسلام هو الحل) أو شعار (تطبيق الشريعة) ليس كافيًا؛ بل يحتاج إلى برنامج سياسي مقنن وواضح المعالم، وحين يتم تحويل هذه الشعارات إلى برامج سياسية؛ فإنما تنتقل من كونها شعارات إلى كونها حراكًا سياسيًا، وطبيعة الحراك السياسي مدني، والحراك المدني هو ممارسة علمانية في وجه من وجوهه، تلجأ فيه الممارسة للسياسي أكثر مما تلجأ فيه للديني.

الهوية الإسلامية تبقى هوية للكل الإسلامي سواء كان حزبًا علمانيًا أو كان حزبًا دينيًا، وكما يقول عبدالله غول نفسه في أحد حواراته في الفضائيات فيما أذكر:"إنك لا تستطيع أن تسمي حزبك إسلاميًا لأنك بذلك تقتصر الإسلام على ذاتك.."وهذه رؤية متطورة جدًا عن جميع الحركات الإسلامية في العالم العربي خاصة، ولذلك فإن فرحة الأحزاب الإسلامية مبالغ فيها كثيرًا لكون حزب العدالة ذاته لا يتوافق مع توجهاتها السياسية، فاختيار تركيا لهذا الحزب لم يكن اختيارًا للهوية الإسلامية فهي هوية تركيا منذ تأسيسها إلا في ممارستها السياسية، بل ما كان هذا الاختيار اختيارًا علمانيًا بعيدًا عن توجه الحزب الديني، فالمصلحة هي التي تقود الشعب أو الأحزاب لاختيار من يصلح لإدارة الأمور في البلاد.

* كاتب سعودي

5: عدد التعليقات

التعليقات

اذا كان كلامك صحيحا فلماذا لم يتنازل قادة الحزب عن حجاب نسائهم مع انه كان اكبر وسيلة للطعن في موقفهم السياسي , اما بالنسبة لحماس فيكفي شهادة الشعب الفلسطيني لها بالكفاءة بكل اطيافه وتأييده لها رغم كل الحصار بسببها, ولا ننسى ماليزيا!اما اخوان مصر فلاننسى اكتساحهم للنقابات وتصويت حتى المسيحيين لهم, بشكل عام اثبتت الأحزاب ذات الصفة لأسلامية تفوقها في كل مكان تصل فيه الى المسؤولية.

الاسم ayman dargy

شعار الاسلام هو الحل و تطبيق الشريعة ليس كافيا لعلها زلة من الكاتب لان هذا ليس بشعار هذه عقيدة المسلم الاسلام يكفي وتطبيق الشريعة هو الحل واكبر مثال هذه البلاد حتى وان سقطت لكنها قامت مرة ثالثة واسال الله ان يحفظها ويبعد عنها كل سوء وهي تقول الاسلام هو الحل لكن اذا وجد خلل فهو عند بعض الناس الذين اباحو المحرمات من قيادة المراة للسيارة الى السنما الى الاختلاط الى ترك الامر بالمعرو والنهي عن المنكر قال الله ( الذين ان مكنهم في الارض اقامو الصلاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور)

الاسم ابو فاطمة

مبروك لحزب العدالة والتنمية على نجاحاتة ليس في الأنتخابت فقط بل في برنامجه السياسي ولأقتصادي والأجتماعى. هذا هوه الفرق بينه وبين الأحزاب والمؤسسات ذات الطابع الديني فلى العالم العربي. والتي لا تملك برنامج سيسيا وكل ماتقوله انها سوف تطبق الأسلام لكن في الحقيقة هى تطبق الدكتاتورية الأرهابية تحت مسمى الأسلام..

الاسم أبو عمر

لهذا دعونا نرى ماذا فعلت طالبان وحماس وجبهة الأنغاذ الجزائرية والترابي في السودان وغيرهم فقد قطعوا يد السارق اذا كان من اهل الحاجة, وجلد الزاني اذا لم يحضر صك زواج مسيار أو متعة او كمايقال زواج فرند. وكذلك السماح للملشيات بلقتل والترعيب للناس باسم الأصلاح . كفانا الله واياكم من جنة هؤلئي .

الاسم أبو عمر

أفضل صورة لإسلاميين وصلوا إلى سدة الحكم بحمد الله هي آل سعود مع ابن عبدالوهاب رحمهم الله و حفظ الحي منهم على السنة.... و للأسف فالتيارات الإسلاموية الصحوية التي وصلت إلى سدة الحكم اليوم كلها فاشلة بدأ بالسودان أو بعض الوزراء في الأردن أو (طالبان) أو حماس أو غيرها فكما قيل: الإسلاميون أفضل في المعارضة منهم في الحكم.

الاسم صالح

الهوية الإسلامية

الشيخ محمد إسماعيل

الحمد لله وكفى ، وسلام على عباده الذين اصطفى ، لا سيما عبده المصطفى ، وآله المستكملين الشرفَ ، أما بعد

فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ، ثم أما بعد

فعن أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله تعالى عنها قالت ( كنت أحب ولد أبي إليه وإلى عمي أبي ياسر ، لم ألقهما قط مع ولدهما إلا أخذاني دونه ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء غدا عليه أبي وعمي مغلسين ، فلم يرجعا حتى كانا مع غروب الشمس ، فأتيا كالين ساقطين يمشيان الهوينة ، فهششت إليهما كما كنت أصنع ، فو الله ما التفت إليَّ واحد منهما مع ما بهما من الغم ، وسمعت عمي أبا ياسر وهو يقول لأبي أهو هو ؟ قال نعم والله ، قال عمي أتعرفه وتثبته ؟ قال نعم ، قال فما في نفسك منه ؟ أجاب عدواته والله ما بقيت ) .

كان حيي بن أخطب وأبو ياسر كلاهما يعني من كبار علماء وزعماء اليهود في المدينة ، وحينما قدم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المدينة بكر ذهبا مغلسين ـ الغلس وهو الوقت بعد الفجر مباشرة حين تختلط بدايات الضوء بالظلمة ظلمة الليل ـ فذهبا في هذا الوقت المبكر ومكثا يراقبان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يرجعا حتى كانا مع غروب الشمس ، فأتيا كالين ساقطين يمشيان الهوينة ـ في غاية الإرهاق ـ فهششت إليهما كما كنت أصنع ، فو الله ما التفت إليَّ واحد منهما مع ما بهما من الغم ، وسمعت عمي أبا ياسر وهو يقول أهو هو ؟ قال نعم والله ، أهو هو ؟ يعني أهو النبي المبشر به في التوراة الموصوف بالتوراة بالصفات المعروفة والخصائص المحددة ؟ قال نعم والله يعني إنه لهو النبي الذي بشر به موسى أو بشرت به التوراة ، قال عمي أتعرفه وتثبته ؟ قال نعم ، قال فما في نفسك منه ؟ ـ ماذا عن موقفك ؟ ـ قال عداوته والله ما بقيت ، هكذا يعني جحود اليهود .

الحقيقة إن الشاهد في هذا الحديث هو كلمة"أهو هو ، أهو هو"وإن كان علاقته بموضوعنا ليست علاقة مباشرة لكن نحن نتخذه منطلقًا يعني تبركًا بهذا الحديث ، فقوله"أهو هو ؟"إشارة إلى هوية النبي صلى الله عليه وسلم وأنه الموصوف في التوراة ، فحديثنا عن الهوية .

الهوية وهي حقيقة الشيء أو حقيقة الشخص التي تميزه عن غيره ، فهي ما هيته وما يوصف وما يعرف به كما دل عليه هذا الحديث ، فالهوية هي المفهوم الذي يكونه الفرد عن فكره وسلوكه الذين يصدران عنه من حيث مرجعهما الاعتقادي والاجتماعي ، بهذه الهوية يتميز الفرد ويكون له طابعه الخاص ، فهي بعبارة أخرى"تعريف الإنسان نفسه فكرًا وثقافة وأسلوب حياة".

يعني نحن إذا أي نحن نسميها بطاقة الهوية ـ البطاقة الشخصية ـ أو بطاقة الهوية التي فيها من هو هذا الشخص ، تطلع عليها تعرف أنه مثلًا مسلم يعمل كذا سنه كذا مولود في كذا يعيش في بلدة كذا وهكذا ، وإن كانت البطاقة الشخصية تحتوي فقط بعض البيانات المحددة ، أما مجال الهوية فمجالها أوسع ، فهي تعبر عن كل كيان الإنسان ، كل ما فيه من الصفات عقلية وجسمية وخلقية ونفسية .