حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حوشب بن عقيل - وكنيته أبو دحية، وقد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي - سمعت صدقة بن الفضل وذكر له حديث حوشب بن عقيل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة. فأثنى على حوشب وقال: هذا حديث من حدثكم ؟ قالوا: سليمان بن حرب. قال: عمن حدثكم عن عبد الرحمن عنه ؟ قالوا: لا. سمعه سليمان من حوشب. فقال: هذا شيخ قديم.
حدثنا ابن قعنب حدثنا جهير بن زيد وأثنى عليه خيرًا هو وسليمان ابن حرب وهو ثقة راجح.
حدثنا آدم وسليمان عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة وكنيته أبو معاذ ثقة.
حدثنا زياد بن أيوب عن أبي عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل وهو ثقة.
وعبد المؤمن أبو عبيدة بن عبيد الله السدوسي ثقة.
حدثنا الحجاج بن نصير حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي حديث الصرف. وإسماعيل ثقة، والحجاج بن نصير فيه لين كان شيخًا مغفلًا سليمًا. وكان ابن ابنة الأزهر أدخل عليه أحاديث.
وإسماعيل بن مسلم المكي ضعيف، وإسماعيل أصله بصري إلا أنه كان يسكن مكة، وكان يخرج إلى البصرة ويوافي الحج.
حدثنا آدم حدثنا شعبة عن الجريري وهو ثقة أخذوا عنه، من سمع عنه في الصحة لأنه كان عمل فيه السن فتغير، وكان أهل العلم يسمعون، وسماع هؤلاء الذين بأخرة فيه وفيه.
وسعيد بن أبي عروبة حدثني عنه يحيى بن حماد، قال يحيى: وكان الناس يقولون هو متغير فأنت أعلم، ومن سمع منه قبل التغير فحديثه حجة.
حدثنا أبو نعيم ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز وهو مزني حدثني أبو حمزة قال: سألت ابن عباس، وعن ابن أبي مليكة صحبت ابن عباس.
حدثنا أبو نعيم ثنا صالح حدثني حميد بن هلال حدثني الأحنف بن قيس قال: قدمت المدينة فدخلت مسجدها فبينما أنا اصلي إذ دخل رجل آدم طوال أبيض الرأس واللحية محلوق يشبه بعضه بعضًا. قال: فخرج فأتبعته فقلت من هذا ؟ قال: أبو ذر.
حدثنا أبو نعيم ثنا قرة بن خالد السدوسي وهو من ثقات البصريين.
حدثنا أبو نعيم حدثنا حريث بن السائب مؤذن بني أسد قال: كنا في جنازة حفصة بنت سيرين فقال الحسن: أين صاحبهم - يعني محمد بن سيرين - فقالوا: يتوضأ. فقال: الحر من ماء.
قال: وقال حريث فأخبرني محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من طاف حول هذا البيت أسبوعًا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها. وحريث شيخ ثبت لا بأس به.
حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن الوليد الشني وهو لا بأس به.
حدثني شهاب بن عباد العصري أن أباه حدثه أن عمر بن الخطاب وقف عليهم بعرفات فقال: لمن هذه الأخبية ؟ فقالوا: لعبد القيس، فدعاهم واستغفر لهم، ثم قال: إن هذا يوم الحج الأكبر فلا يصومنه منكم أحد، فحججت بعد أبي فأتيت المدينة فسألت عن أفضل أهل المدينة، فقالوا: سعيد بن المسيب.
قال: فرأيت شيخًا جليلًا من أهل الكوفة ودخل إلى أبي نعيم يوم مجلسه وقد اجتمع إليه أصحاب الحديث ليحدثهم وهو على درجة له، فسلم عليه. وسأله قال: بلغني أنك حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم أدخل قبره قطيفة ؟ وقال أبو نعيم: نعم، حدثنا شعبة وكان شيخًا كتبنا عن أبي حمزة قال: سمعت ابن عباس يقول: أدخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء.
حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي - وهو ابن سنبر - .
حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الرحمن إنه دخل على عمر فوجده يصلي الظهر، فقال: ما هذه الصلاة أو ما هذه ؟ قال: إنها من صلاة الليل.
قال: وبلغني أن أبا نعيم كان يقول عبد الرحمن بن عوف، فقيل له: إنما هو عبد الرحمن بن عبد القاري. فاقتصر على عبد الرحمن ولم ينسبه.
حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن زيد بن ثابت إنه كان يقول: يجزئ طعام المساكين في كفارة اليمين مد حنطة لكل مسكين، ومعمر يخالف هشامًا في إسناد هذا الحديث، وأخطأ فيه، والمحفوظ حديث هشام.
حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر ابن عكرمة أن عبد الله بن أبي بكر حدثه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد. ورواه بعض من لا يوثق بروايته فقال: إن عبد الله ابن أبي بكر الصديق حدثه، وإنما هو عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.