الفصل الأول:

المقارنة بين الذكر والحذف للكلمات والحروف

{بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} [1]

{بِسُورَةٍ مِثْلِهِ} [2]

جاء في تفسير القرآن العظيم للآية الأولى: (مِنْ مِثْلِ مَا جَاءَ بِهِ إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ، فَعَارِضُوهُ بِمِثْلِ مَا جَاءَ بِهِ، وَاسْتَعِينُوا عَلَى ذَلِكَ بِمَنْ شِئْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فإنكم لا تستطيعون ذلك.) [3]

وجاء في التفسير نفسه للآية الثانية:(يَعُمُّ كُلَّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ طَوِيلَةً كَانَتْ أَوْ قَصِيرَةً؛ لأَنَّهَا نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِ الشَّرْطِ فَتَعُمُّ كَمَا هِيَ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ مِنَ الأُصُولِيِّينَ كَمَا هُوَ مُقَرَّرٌ فِي مَوْضِعِهِ،

فَالإِعْجَازُ حَاصِلٌ فِي طِوَالِ السُّوَرِ وَقِصَارِهَا.) [4]

(1) سورة البقرة: (من الآية / 23)

(2) سورة يونس: (من الآية /38)

(3) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم: (1/ 198) مرجع سابق.

(4) المرجع السابق: (1/ 203) .