الفصل الثاني:

المقارنة في اختيار حروف العطف

{وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} [1]

{فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا} [2]

جاء في تفسير السعدي للآية الأولى: (أي: واسعًا هنيئًا.) [3]

وجاء في التفسير نفسه للآية الثانية: (أن يأكلا من الجنة حيث شاءا ويتمتعا فيها بما أرادا.) [4]

وجاء في كتاب (درة التنزيل وغرة التأويل) : (والأصل في ذلك أن كل فعل عطف عليه ما يتعلق به تعلق الجواب بالابتداء، وكان الأول مع الثاني بمعنى الشرط والجزاء، فالأصل فيه عطف الثاني على الأول بالفاء دون الواو كقوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا} [5] فعطف كلوا على ادخلوا بالفاء لما كان وجود الأكل منها متعلقًا بدخولها، .... يبين ذلك قوله تعالى في مثل هذه من سورة الأعراف: {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ} [6] فعطف(كلوا) على قوله (اسكنوا) بالواو

(1) سورة البقرة: (من الآية / 35) .

(2) سورة الأعراف: (من الآية / 19) .

(3) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: (1/ 49) مرجع سابق.

(4) المرجع السابق: (1/ 285) .

(5) سورة البقرة: (من الآية / 58) .

(6) سورة الأعراف: (من الآية / 161) .