فهرس الكتاب

الصفحة 1017 من 3054

الدرعية، فقتله بعد أن أراد إغاظته بإظهار المنكرات أمام الشيخ. انتهى مختصرًا، انظر مقدمة"تيسير العزيز الحميد". (ص 12) .

وفاته: سنة (1233 هـ) ثلاث وثلاثين ومائتين وألف.

من مصنفاته:"تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد"الأصل من تأليف جده ولم يتمه فأكمله الإمام عبد الرحمن آل الشيخ.

1404 - الأَبْشِيطِي *

اللغوي: سليمان بن عبد الناصر بن إبراهيم بن محمّد الصدر الأبشيطي الشافعي.

ولد: سنة بضع وثلاثين وسبعمائة.

من مشايخه: الميدومي، والقلانسيّ، وغيرهما.

من تلامذته: ابن حجر، والجمال الزيتوني، والجمال القمصي، وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• إنباء الغمر:"كان ماهرًا في العربية والأصول والفقه والآداب "

وجمع ومهر في العلوم ودرّس وأفتى، وكتب الخط الحسن، ولي قضاء سرياقوس وحصلت له غفلة، استحكمت في آخر عمره، وتغيّر قبل موته قليلًا"أ. هـ."

• الضوء اللامع:"كان أحد صوفية الشيخونية، وطلبة المدرسة المجاورة للشافعي"أ. هـ.

• الشذرات:"وكانت فيه سلامة، وكان الصدر المنادى يعظمه"أ. هـ.

وفاته: سنة (801 هـ) إحدى وثمانمائة، وقيل: (811 هـ) إحدى عشرة وثمانمائة وهو الأصح.

من مصنفاته: شرح الألفية لابن مالك.

1405 - التِّلْمِسَانِي *

النحوي: سليمان بن عليّ بن عبد الله بن علي بن ياسين العابدي، الكوفي ثم التلمساني.

من مشايخه: السخاوي، وابن الصَّلاح، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• درء تعارض العقل والنقل:"واعلم أن هؤلاء غلطوا في مسمى واجب الوجود وفيما يقتضيه الدليل من ذلك، حتى صاروا في طرفي نقيض، فتارة يثبتونه ويجردونه عن الصفات حتى يجعلوه وجودًا مطلقًا، ثم يقولون: هو الوجود الذي في الموجودات، فيجعلون وجود كل ممكن وحادث هو الوجود بنفسه كما يفعل ذلك محققو صوفيتهم كابن عربي وابن سبعين والقونوي والتلمساني وأمثالهم".

وقال بعد كلام طويل (5/ 4) :"وآخر تحقيقهم"

* بغية الوعاة (1/ 600) ، الشذرات (9/ 136) ، إنباء الغمر (6/ 118) ، الضوء اللامع (3/ 265) ، وجيز الكلام (1/ 397) ، معجم المؤلفين (1/ 793) .

* العبر (5/ 367) ، البداية والنهاية (13/ 345) ، فوات الوفيات (2/ 72) ، النجوم (8/ 29) ، الشذرات (7/ 719) ، الأعلام (3/ 130) ، معجم المؤلفين (1/ 794) ، السير (17/ 242) ط. علوش، الوافي (15/ 408) ، تالي وفيات الأعيان (82) ، درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية (3/ 239) ، مجموع الفتاوى (2/ 471) جهود علماء الحنفية (3/ 325، 1352) ، غاية الأماني (1/ 400) ، جلاء العينين (92) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت