النحوي، اللغوي: محمّد بن خليل بن هلال بن حسن العز أبو البقاء ابن الصلاح الحاضري الحلبي الحنفي.
ولد: سنة (747 هـ) ، وقيل: (746 هـ) سبع وأربعين وقيل: ست وأربعين وسبعمائة.
من مشايخه: السراج الهندي، وأبو جعفر الأندلسي وغيرهما.
من تلامذته: الظهير بن العجمي، والجمال بن العديم وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• إنباء الغمر:"قال البرهان الحلبي: لا أعلم بالشام كلها مثله ولا بالقاهرة مثل مجموعه في العلم الغزير والتواضع والدين المتين والمحافظ علي الجماعة والذكر والتلاوة والاشتغال بالعلم"أ. هـ.
• الضوء:"كان محمود الطريقة مشكور السيرة ولكنه عيب عليه بما صدر منه في إعادة كنيسة سرمين"أ. هـ.
• أعلام النبلاء:"قال بعض الآخذين عنه ما ملخصه: كان إمامًا عالمًا بفنون من نحو وصرف وقراءات وفقه وحديث وغيرها سيما العربية متواضعًا طارحًا للتكليف"أ. هـ.
وفاته: سنة (824 هـ) أربع وعشرين وثمانمائة.
من مصنفاته: وضع شرحًا علي توضيح ابن هشام وشذوره، واختصر (جلاء الأفهام) لابن القيم وغيرهما.
2905 - ابن القباقبي *
المقرئ: محمّد بن خليل بن أبي بكر بن محمّد الحلبي الأصل الغزي المقدسي المعروف بابن القباقبي، شمس الدين، أبو عبد الله.
ولد: سنة (777 هـ) ، وقيل: (778 هـ) سبع وسبعين، وقيل: ثمان وسبعين وسبعمائة.
من مشايخه: الفخر البلبيسي، والعز الحاضري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الشذرات:"كان مقرئًا بارعًا صاحب فضائل"أ. هـ.
• إعلام النبلاء:"كان إمامًا فاضلًا متقنًا في القراءات جيد الأداء لها ناظمًا ناثرًا مشاركًا في الفضائل"أ. هـ.
وفاته: سنة (849 هـ) تسع وأربعين وثمانمائة.
من مصنفاته:"إيضاح الرموز"شرح به منظومته، و"مجمع السرور"في مذاهب القراء الأربعة عشر و"بديعة"عارض بها الصفي الحلي، و"تخميس البردة".
* إنباء الغمر (7/ 446) ، الضوء اللامع (7/ 232) ، وجيز الكلام (2/ 469) ، الشذرات (9/ 244) ، إعلام النبلاء (5/ 169) ، الأعلام (6/ 117) ، معجم المؤلفين (3/ 282) .
* التبر المسبوك (135) ، نظم العقيان (148) ، الشذرات (9/ 386) ، هدية العارفين (2/ 196) ، إعلام النبلاء (5/ 231) ، الأعلام (6/ 117) ، معجم المؤلفين (3/ 279) .