كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء:"رجل أديب لا أعرف من حاله إلا ما ذكره المسعودي"أ. هـ.
قلت: كل ما ذكره المسعودي أن له كتابًا عارض فيه كتاب المبرد.
المقرئ: إبراهيم بن محمد بن عبد الله النيسابوري، أَبو إسحاق. المعروف بـ (مَخمِش) .
من مشايخه، حفص بن عبد الله، وعبيد الله بن موسى وغيرهما.
من تلامذته، العباس بن حمزة وغيره.
كلام العلماء فيه:
السير:"المقرئ الزاهد ... محله الصدق"أ. هـ.
وفاته: سنة (262 هـ) اثنتين وستين ومائتين.
130 -ابن القَزَّاز الأَنْدَلُسِي *
المقرئ: إبراهيم بن محمد بن باز -بباء موحدة وزاي، ويقال بازي- أَبو إسحاق، يعرف بابن القزاز الأندلسي، القرطبي المالكي.
من مشايخه: عبد الصمد بن عبد الرحمن صاحب ورش، وروى عنه كتابه الذي جمعه في قراءة نافع وحمزة، وسمع من يحيى بن يحيى وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن خالد، وحبيب بن أحمد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الديباج المذهب:"قال ابن لُبابة: لم يكن عنده من الفقه أكثر من الحفظ -دون فطنة أو معرفة به-"أ. هـ.
* غاية النهاية:"كان ثقة"أ. هـ.
* المقفى:"كان فقيهًا عالمًا زاهدًا ورعًا، وكان مقدمًا في الفتيا، حدث عنه الناس، وكان حافظًا للفقه، بصيرًا بالحديث، وكان مقرئًا للقرآن، رأسًا فيه، مهيبًا، قال أحمد بن خالد: ما رأيت أزهد منه، ولا أقرأ منه، ولا أوقر مجلسًا. كان لا يذكر في مجلسه شيء من أمر الدنيا إلا القرآن، والعلم"أ. هـ.
وفاته: (273 هـ) ثلاث وسبعين ومائتين، وقيل (274 هـ) أربع وسبعين ومائتين.
131 -الثَّقَفِي *
المفسر: إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد الثقفي الكوفي.
من مشايخه: إسماعيل بن أبان، وحدث عن أبي نعيم، وعباد بن يعقوب وغيرهم.
* السير (13/ 44) .
* تاريخ علماء الأندلس (1/ 37) ، جذوة المقتبس (1/ 232) ، بغية الملتمس (1/ 259) ، تاريخ الإسلام (وفيات 274 هـ) ، ط - تدمري، غاية النهاية (1/ 23) ، الديباج المذهب (1/ 260) ، المقفى الكبير (1/ 293) ، شجرة النور (75) .
* الأنساب (1/ 508) ، معجم الأدباء (1/ 104) ، الفهرست لابن النديم (279) ، تاريخ الإسلام (وفيات 283 هـ) ط- تدمري، الوافي (6/ 120) ، لسان الميزان (1/ 201) ، طبقات المفسرين للداودى (1/ 20) ، هدية العارفين (1/ 3) ، أعيان الشيعة (5/ 350) ، روضات الجنات (1/ 4) ، معجم المفسرين (1/ 18) ، الأعلام (1/ 60) ، معجم المؤلفين (1/ 17) .