الواعظ، وابنه محمّد بن عبد القادر وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• ذيل تاريخ بغداد:"روى عنه أبو طاهر أحمد بن علي بن سوار المقرئ شيئًا من تصانيفه في القراءات ..."
ذكر أبو الفضل بن خيرون أن عبد الوهاب بن بكير المقرئ مات يوم الإثنين ودفن يوم الثلاثاء السابع عشر من محرم"أ. هـ."
وفاته: سنة (444 هـ) أربع وأربعين وأربعمائة.
النحوي، المقرئ: عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي، أمين الدولة، أبو محمد.
ولد: سنة (726 هـ) وقيل: (730 هـ) ست وعشرين، وقيل: ثلاثين وسبعمائة.
كلام العلماء فيه:
• الدرر:"اشتغل وتمهر وتميز بالعربية والفقه والقراءات والأدب ودرس وولي قضاء حماة من سنة (760 هـ) إلى أن مات".
وقال:"كان مشكور السيرة ماهرًا في الفقه والأدب ونظم قصيدة على قافية الراء من البحر الطويل ألف بيت ضمنها غرائب المسائل في مذهب الحنفية وشرحها في مجلدين"أ. هـ.
• بغية الوعاة:"كان مشكور السيرة ماهرًا في الفقه والأدب"أ. هـ.
• أعلام الفكر في دمشق:"عرف بمهارته في علوم اللغة العربية والفقه والقراءات والأدب"أ. هـ.
وفاته: سنة (768 هـ) ثمان وستين وسبعمائة.
من مصنفاته:"درّة الشغوف في مخارج الحروف"،"غاية الاختصار في أصول القراءات".
2033 - ابن بُزْغِش *
المقرئ: عبد الوهاب بن بُزْغِش بن عبد الله العِيَّني، أبو الفتح بن أبي محمد.
ولد: سنة (543 هـ) ثلاث وأربعين وخسمائة.
من مشايخه: سعد الله بن نصر الله بن الدجاجي، وعبد الوهاب بن محمّد بن الصابوني وغيرهما.
من تلامذته: النظام محمّد بن مسلم وغيره.
كلام العلماء فيه:
• ذيل تاريخ بغداد:"ختن شيخنا أبي الفرج بن الجوزي."
تفقه على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل.
وقرأ الخلاف وسمع الحديث الكثير، وكتب بخطه وحصل الأصول وكان حسن المعرفة
* الدرر الكامنة (3/ 37) ، ذيل العبر لابن العراقي (1/ 232) ، السلوك (3/ 1 / 146) ، بدائع الزهور (1/ 2 / 63) ، تاج التراجم (138) ، درة الحجال (3/ 151) ، بغية الوعاة (2/ 123) ، وجيز الكلام (1/ 157) ، الشذرات (8/ 364) ، الأعلام (4/ 180) ، معجم المؤلفين (2/ 34) ، أعلام الفكر في دمشق (235) .
* ذيل تاريخ بغداد (15/ 329) ، التقييد لابن نقطة (373) ، التكملة لوفيات النقلة للمنذري (2/ 352) ، تاريخ الإسلام (وفيات 612) ، ط. بشار، معرفة القراء (2/ 602) ، ذيل طبقات الحنابلة (2/ 88) ، غاية النهاية (1/ 478) ، الشذرات (7/ 95) .